-
Nardone-Cagnoni-Milanese, La mente ferita. Attraversare il dolore per superarlo
Il dolore apre strade spaventose, angoscianti, anche colme di rabbia.Giorgio Nardone dirige, e fondato, il Centro di Terapia Strategica di Arezzo, terapeuta; Federica Cagnoni è docente, psicologa, psicoterapeuta, ricercatore associato presso il Centro di Terapia Strategica di Arezzo; Roberta Milanese anch’essa docente, psicologa, psicoterapeuta, ricercatore associato presso il Centro di Terapia Strategica di ArezzoCon la casa editrice Ponte alle Grazie pubblicano questo testo che chiama in causa ogni persona, perché da esso non si può scappare, né fuggire: ovvero, il dolore.“Ci sono eventi – scrivono gli autori – che calano nella nostra vita come la notte, e proprio come la notte cambiano la nostra visione di tutto ciò che fino a quel…
You May Also Like
Bianchini, Parlare di sé per parlare di Cristo. I testi autobiografici paolini nel contesto dell’antichità classica e cristiana
Lazzaro, Isaia l’oscuro. Forme dell’oscurità linguistica isaiana e storia della loro recezione nell’attestazione di Is 29
Eugeni, Capitale algoritmico. Cinque dispositivi postmediali (più uno)
-
Angelelli (cur.), Feriti dal dolore, toccati dalla grazia. La pastorale della salute che genera il bene
Il dolore uniforma tutti, la grazia tocca chi si lascia toccare.Don Massimo Angelelli, direttore dell’Ufficio Cei per la pastorale della salute, ha curato la pubblicazione di questo testo con Editoriale Romani. Tale volume raccoglie alcune delle relazioni (in realtà sono molte di più) del Convegno nazionale della pastorale della salute del 2019 dal 14 al 16 maggio.“Diventiamo operatori di salute – scrive don Angelelli nella presentazione – quando la ferita dell’altro ci interpella; se vogliamo prenderci cura di tutta la persona malata è necessaria quella grazia particolare che proviene dal sentirsi veramente provocati dalle situazioni che incontriamo“. Il volume è strutturato in 4 sezioni: 1a sezione. Toccati dalla grazia Generatori di bene,…
-
Larchet, Teologia della malattia. Vie di guarigione nei Padri della Chiesa
Nessun organismo è perfettamente sano. La salute è sempre un equilibrio provvisorio tra le forze della vita ed altre forze che vi si oppongono, avendo le prime soltanto una fragile supremazia.Jean-Claude Larchet è teologo ortodosso, specialista del Padre della Chiesa San Massimo il ConfessoreCon Queriniana pubblica questo testo che pone le basi per una teologia cristiana della malattia, ma anche della guarigione.“Tutte le malattie ci provocano sofferenza – scrive Larchet nell’introduzione -. La maggior parte ci fanno soffrire fisicamente e psichicamente. Tutte sono occasione di una sofferenza spirituale, perché ci rivelano, a volte crudelmente, la fragilità della nostra condizione, ci ricordano che la salute e la vita biologica non sono beni…
You May Also Like
Gabrielli, La Terra è del futuro. Il richiamo del giubileo per una nuova e fraterna giustizia
Guidorizzi, Il grande racconto di Roma antica e dei suoi sette re
Arcidiocesi di Milano, L’amore che ci unisce. La comunità in ascolto di Gv 13-17. Itinerario per i Gruppi di Ascolto della Parola
-
Han, La società senza dolore. Perché abbiamo bandito la sofferenza dalle nostre vite
La nostra anima è ricoperta di una callosità che ci rende insensibili, non ricettivi nei confronti dell’Altro.Byung-Chul Han, classe 1959 di Seoul, ha studiato Filosofia, Germanistica e Teologia cattolica a Friburgo e Monaco di Baviera. È stato professore di Filosofia e Studi culturali presso la Universität der Künste di Berlino. Einaudi pubblica e traduce (a cura di Simone Aglan-Buttazzi) questo testo ricco di spunti e appunti riflessivi che meritano di essere letti.“Oggi imperversa ovunque una algofobia – scrive Han nelle prime pagine del testo – una paura generalizzata del dolore. Anche la soglia del dolore crolla con rapidità. L’algofobia ha come conseguenza un’anestesia permanente. Si evita qualsiasi circostanza dolorosa. Persino le pene…
You May Also Like
Asti-Cibelli (curr.). La sinodalità al tempo di papa Francesco/2 Una chiave di lettura sistematica e pastorale
Lazzaro, Isaia l’oscuro. Forme dell’oscurità linguistica isaiana e storia della loro recezione nell’attestazione di Is 29
De Vecchi, Non ci credo, ma… Magia e superstizione nella Bibbia e ai nostri giorni
-
Grasso, Se Dio vuole…La risposta di Dio alla sofferenza del suo popolo
Tra i cristiani si dice: se Dio vuole. Tra i musulmani In-shallah, voglia Dio che.P. Antonio Grasso è un missionario ScalabrinianoCon la casa editrice Tau pubblica questo testo agile e snello ricco di notevoli spunti di riflessione sul tema del dolore nel tempo attuale, dove la tendenza è di emarginarlo, edulcorarlo, tacitarlo.“Mi confronto con questo argomento da tanto tempo – scrive p. Grasso – perché nel mio ministero sacerdotale l’ho sentita pronunciare da molte persone. Esce come un grido, a volte come un urlo, pieno di rabbia e di smarrimento, insieme all’altra domanda: perché proprio a me?“.Il testo, che vede la Prefazione di Silvio Mignano e la Postfazione di Roberta Biagiarelli,…
You May Also Like
Benanti, La grande invenzione. Il linguaggio come tecnologia dalle pitture rupestri al GPT-3
Bottacini, Un popolo di testimoni. La dimensione comunitaria della testimonianza
Clementi-Cuocolo-Rosa-Vigevani (curr.), La Costituzione Italiana. Commento articolo per articolo, vol. I e II
-
Le Breton, Antropologia del dolore
Questo libro ha 14 anni, nella sua prima edizione in italiano nel 2007. Rieditato nel 2016 con una lunga postfazione dell’Autore, lo ripropongo come una delle possibili vie di rielaborazione di ciò che stiamo vivendo, e degli strascichi che ne deriveranno in tempo pandemico del 2021.David Le Breton, docente di sociologia e antropologia all’università di Strasburgo ha pubblicato con Meltemi questo testo che merita attenta lettura e successiva declinazione nel terreno esistenziale operativo di ciascun lettore.“Il dolore – scrive l’Autore – è un’incisione del sacro, nel senso che strappa l’uomo a se stesso e lo mette di fronte ai suoi limiti“.Il testo è strutturato in 6 capitoli:1. Esperienze del dolore.2. Aspetti antropologici…
